미래사진나눔연구소

빠다킹 신부와 새벽을 열며 2008년 7월 17일 연중 제15주간 목요일 제1독서 이사야 26,7-9.12.16-19 7 의인의 길은 올바릅니다. 당신께서 닦아 주신 의인의 행로는 올곧습니다. 8 당신의 판결에 따라 걷는 길에서도, 주님, 저희는 당신께 희망을 겁니다. 당신 이름 부르며 당신을 기억하는 것이 이 영혼의 소원..

제2차 콘스탄티노플 공의회 기 간 553년 5월 5일 ∼ 6월 2일 비질리우스 교황 배 경 그리스도의 단성설을 주장하는 유티케스파는 칼체돈 공의회가 테오도레투스의저서, 이바스의 편지, 테오도루스의 저작을 확실히 단죄하지 않았음을 구실로 공의회의 결정을 거부하고 황제에 대해 삼장서를 확실히 단..

칼체돈 공의회 기 간 4541. 10. 8 - 11. 1, 17회 대 레오 교황(440-461) 배 경 에우티케스는 네스토리우스주의를 단죄한 에페소 공의회의 세대로서 이 이단을 격렬히 논박하면서 치릴로의 '단일본성' 이론을 극대화하였다. 이에 콘스탄티노플의 총대주교 플라비아누스는 에우티케스를 교회회의에 출두시켰으..

에페소 공의회 기 간 431. 6. 22 - 7. 17, 5회(회의) 첼레스티노 1세 교황(422-432) 배 경 니체아 공의회(325)와 콘스탄티노플 공의회를 통하여 삼위 일체론이 신학적으로 규명되자, 교의사의 초점이 그리스도론에 집중된다. 당시 교의 신학의 과제는, 그리스도안에 신성과 인성이 함께 존재함을 고백하며동시에..

제1차 콘스탄티노플 공의회 기 간 381. 5 - 7. 다마소 1세 교황(366-384) 배 경 반(半)아리우스파는 동질(homousios)를 유사(homoios)로 해석하려하였고 성자는 "성부와 모든 것에 있어서 유사하다"는 말로 동의하였다. 이에 아리우스파와 아타나시우스파 사이 의 논쟁이 다시 지속되자 이를 결말 짓기 위해 테오도..

제1차 니체아 공의회 기 간 325. 5. 20 ∼ 7. 25(?) 실베스텔 1세 교황(314∼335) 배 경 323년 가을, 콘스탄틴 대제가 리치니우스를 물리치고 로마제국의 유일한 황제가 된 후, 그는 알렉산드리아에서 몇 년전에 일어난 아리우스파가 동방의 많은 지방에 침투하여 확산되고 있는 심각한 문제를 알게되었다. 즉 ..

공의회란? 개 념 신앙, 윤리, 규범 등 종교적인 문제를 다루는 주교들의 회합, 콘칠리움(concilium)이란 용어는 교회 밖에서는 여러 가지 의미로 사용되었으나 그리스도교에서는 주교들의 회합, 그러한 회합이 이루어지는 장소를 지칭한다. 시노두스도 세계 공의회를 말할 때 함께 사용된다. 종 류 교회사..

여러분은 율법 아래 있지 않고 은총 아래 있습니다 주 예수 그리스도께서 죽음으로 보여주신 구원은 십자가를 통하여 주님께서 이루어주신 것입니다. 구원을 받은 사람은 어느 누구나 그 고마움을 알아야 하고 이 세상에서 해야 할 일이 하나 있습니다. 주님을 믿고 주님을 따르는 것입니다. 주님! 저..

2008년 7월 15일 성 보나벤뚜라 주교학자 기념일 ♡♥:*:..조영만 세례자요한 신부님 ..:*:♥ <성 보나벤뚜라 주교 학자 기념일> (INTRO) 수도회 신학박사 출신의 보나벤뚜라 신부는 탁월한 권의의 가르침으로 덕망이 자자했고 이를 들은 교황은 그를 알바노의 추기경으로 임명하기로 결정하고 추기경을..

빠다킹 신부와 새벽을 열며 2008년 7월 16일 연중 제15주간 수요일 제1독서 이사야 10,5-7.13-16 주님께서 이렇게 말씀하신다. 5 “불행하여라, 내 진노의 막대인 아시리아! 그의 손에 들린 몽둥이는 나의 분노이다. 6 나는 그를 무도한 민족에게 보내고 나를 노엽게 한 백성을 거슬러 명령을 내렸으니, 약탈질..